Salesianas Alicante

Domingo 11 de Octubre

Evangelio según San Mateo (22, 1-14)

Jesús tomó de nuevo la palabra y les habló usando parábolas:

«El Reino de los Cielos se parece a un rey que celebraba el banquete de bodas de su hijo. Envió a sus servidores a llamar a los invitados a la boda, pero estos no quisieron ir. Volvió a enviar a otros servidores con este encargo: "Decid a los invitados: Ya tengo preparado mi banquete; he matado mis terneros y mis animales cebados, todo está a punto; venid a la boda". Pero ellos no hicieron caso y se fueron, uno a su campo, otro a su negocio; los demás agarraron a los servidores, los maltrataron y los mataron.

El rey se indignó y, enviando sus tropas, acabó con aquellos asesinos e incendió su ciudad. Luego dijo a sus servidores: "La boda está preparada, pero los invitados no eran dignos. Id, pues, a los cruces de los caminos y a cuantos encontréis llamadlos a la boda". Los servidores salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, malos y buenos; y la sala del banquete se llenó de comensales.

Cuando el rey entró para ver a los comensales, observó a uno que no vestía traje de boda. Le dijo: "Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin el traje de boda?". Él se quedó callado. Entonces el rey dijo a los sirvientes: "Atadlo de pies y manos y echadlo a las tinieblas de fuera; allí será el llanto y el crujir de dientes".

Porque muchos son los llamados, pero pocos los elegidos».

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Si algo caracterizó la vida y el corazón de San Juan Bosco, fue su capacidad de transformar la fe en una fiesta continua. Para Don Bosco, la santidad no consistía en poner cara triste ni en retirarse del mundo, sino en «estar siempre alegres» y hacer el bien a los demás.

Al leer este pasaje del banquete desde la mirilla salesiana, descubrimos tres claves fundamentales para nuestro día a día:

1. Dios nos invita a una fiesta, no a una obligación

El Reino de Dios no es un tribunal ni una carga pesada; es un banquete de bodas, una celebración donde el Amor es el plato principal. Dios no nos quiere tristes ni resignados. Don Bosco les decía constantemente a sus muchachos en el Oratorio: «Servid al Señor con alegría». La invitación de Dios es abierta, gratuita y apasionada, pero respeta profundamente nuestra libertad. A veces, como los primeros invitados del Evangelio, estamos tan atrapados en nuestros propios "negocios", preocupaciones o rutinas que no escuchamos la voz que nos llama a celebrar la vida.

2. Ir a los «cruces de los caminos»

Cuando los primeros invitados rechazan la llamada, el rey no cancela la fiesta: abre de par en par las puertas y manda salir a los cruces de los caminos para reunir a buenos y malos.

Este es el corazón del espíritu oratoriano. Don Bosco no esperó a que los jóvenes vulnerables de las calles de Turín tocaran a su puerta; salió a buscar la vida allí donde estaba: en las plazas, las obras, las cárceles de menores y las esquinas olvidadas. El banquete del Señor es un espacio de acogida incondicional donde todos tienen cabida, especialmente quienes se sienten marginados o poco dignos.

3. El «traje de boda»: la gracia y la actitud del corazón

¿Qué significa ese comensal que entra sin el traje adecuado? En la tradición salesiana, el vestido de boda representa la disposición del corazón: la gracia, la sinceridad y las ganas de dejarse transformar por la fiesta.

No basta con estar físicamente en la fiesta (o llamarnos cristianos); hace falta revestirse de la caridad, la bondad, el optimismo y la alegría de Dios. Don Bosco insistía mucho en la importancia de la Confesión y la Eucaristía como las herramientas clave para mantener el alma "limpia" y bien vestida para el encuentro con Dios.

Para la oración personal:

¿Qué "negocios" o distracciones me están impidiendo responder con alegría a la llamada de Dios hoy?

¿Cómo puedo vestir hoy mi corazón de amabilidad y fiesta para contagiar a quienes me rodean?

Domingo 4 de Octubre

( San Francisco de Asís )

EVANGELIO

Arrendará la viña a otros labradores. Mt 21,33-43

+ Lectura del santo Evangelio según san Mateo.

En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes

y a los ancianos del pueblo:

Escuchad otra parabola: "Había un propietario que plantó una viña, la rodeó con una cerca, cavó en ella un lagar, construyó una torre, la arrendó a unos labradores y se marchó lejos.

Llegado el tiempo de los frutos, envió sus criados a los labradores para percibir los frutos que le correspondían. Pero los labradores, agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro y a otro lo apedrearon.

Envió de nuevo otros criados, más que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo.

Por último, les mandó a su hijo diciéndose: 'Tendrán respeto a mi hijo'.

Pero los labradores, al ver al hijo se dijeron: 'Este es el heredero: venid, lo matamos y nos quedamos con su herencia'.

Y agarrándolo, lo sacaron fuera de la viña y lo mataron. Cuando vuelva el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores?».

Le contestan:

«Hará morir de mala muerte a esos malvados y arrendará la viña a otros labradores que le entreguen los frutos a su tiempo».

Y Jesús les dice:

«¿No habéis leído nunca en la Escritura:

eS ahora la pie de anguran los arquictos

Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente"?

Por eso os digo que se os quitará a vosotros el reino de Dios y se dará a un pueblo que produzca sus frutos».

Palabra del Señor.

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En Salesiano… : La viña que Dios te confía

En el Evangelio de hoy, Jesús nos habla de una viña que alguien planta con cariño y después confía a otros.

También Dios ha puesto una pequeña viña en nuestras manos: nuestra familia, nuestros amigos, nuestro grupo, el Centro Juvenil, las personas que encontramos cada día… Y nos hace una pregunta sencilla:

¿Qué frutos estás dando allí donde estás?

María Mazzarello también recibió una viña. En Mornese descubrió que Dios le confiaba especialmente a las jóvenes. Y no necesitó grandes cosas: las acogió, las acompañó, las quiso y caminó con ellas, haciendo de lo cotidiano un lugar donde encontrarse con Dios.

Ella decía: «Cada puntada sea un acto de amor a Dios».

Quizá ese sea también nuestro reto: hacer extraordinario lo cotidiano poniendo amor en lo que hacemos.

Porque cada vez que acogemos, escuchamos, ayudamos, perdonamos o hacemos sentir a alguien que es importante…

La viña da fruto.

Y el Reino de Dios empieza a hacerse visible aquí y ahora, en medio de nosotros.

¿Qué fruto quieres dar tú esta semana?

Domingo 27 de Septiembre

Mt. 21, 28-32

«¿Qué les parece? Un hombre tenía dos hijos y, dirigiéndose al primero, le dijo: "Hijo, quiero que hoy vayas a trabajar a mi viña". Él respondió: "No quiero". Pero después se arrepintió y fue. Dirigiéndose al segundo, le dijo lo mismo y este le respondió: "Voy, Señor", pero no fue. ¿Cuál de los dos cumplió la voluntad de su padre?».

«El primero», le respondieron. Jesús les dijo: «Les aseguro que los publicanos y las prostitutas llegan antes que ustedes al Reino de Dios. En efecto, Juan vino a ustedes por el camino de la justicia y no creyeron en él; en cambio, los publicanos y las prostitutas creyeron en él. Pero ustedes, ni siquiera al ver este ejemplo, se han arrepentido ni han creído en él.»

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Formar “buenos cristianos y honestos ciudadanos” es la intención expresada muchas veces por Don Bosco para indicar todo lo que los jóvenes necesitan para vivir en plenitud su existencia humana y cristiana al servicio de un mundo distinto, como lo quiere Dios.

Don Bosco no entiende las dos afirmaciones separadas: para él, entre las dos hay una relación de reciprocidad ineludible. Para él no es posible luchar, como cristianos, por una Italia y un mundo más fraterno y justo, sino desde la perspectiva del seguimiento de Jesús. El ideal que Don Bosco persigue, el de aportar, por medio de la educación de los pobres y de las clases populares, al cambio de este mundo, no es solo un ideal sociológico o político, sino es un auténtico acto de fe.

Don Bosco está bien consciente que ser cristiano no es solo cuestión de cumplir prácticas religiosas, sino de un compromiso para seguir a Jesús en la construcción del Reino. No descuida las prácticas religiosas, pero ayuda a vivirlas en una perspectiva de apertura incondicional para buscar y preparar un mundo más fraterno y solidario, partiendo del mismo ambiente de su Oratorio. De los “muchachos-modelos” de quienes escribe las biografías (Domingo Savio, Francisco Besucco, Miguel Magone), subraya siempre su compromiso para hacer de la casa del Oratorio un ambiente que, de alguna manera, se acerque al sueño del Reino, compromiso inspirado y animado por la unión con Dios y por la devoción a la Virgen María. Su “política del Padrenuestro” no es una propuesta pietista y desencarnada, sino (en un lenguaje de hoy, que Don Bosco no podía usar…) un compromiso claro y valiente para apoyar e inventar, si necesario, todo lo que puede ayudar a sus muchachos a empeñarse para que se haga realidad el Reino de Dios: una sociedad donde todos tengan lo necesario para una vida digna, donde se crea concretamente en la posibilidad y la urgencia de cambio, pidiendo perdón y perdonando; donde la lucha contra todo mal es compromiso constante, donde se sepa actuar con auténtica libertad frente a tantas propuestas engañosas que alejan del proyecto de Dios.

Domingo 20 de Septiembre

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Mt. 19, 30—20, 16

«Muchos de los primeros serán los últimos, y muchos de los últimos serán los primeros. Porque el Reino de los Cielos se parece a un propietario que salió muy de madrugada a contratar obreros para trabajar en su viña. Trató con ellos un denario por día y los envió a su viña. Volvió a salir a media mañana y, al ver a otros desocupados en la plaza, les dijo: "Vayan ustedes también a mi viña y les pagaré lo que sea justo". Y ellos fueron. Volvió a salir al mediodía y a media tarde, e hizo lo mismo. Al caer la tarde salió de nuevo y, encontrando todavía a otros, les dijo: "¿Cómo se han quedado todo el día aquí, sin hacer nada?". Ellos le respondieron: "Nadie nos ha contratado". Entonces les dijo: "Vayan también ustedes a mi viña".

Al terminar el día, el propietario llamó a su mayordomo y le dijo: "Llama a los obreros y págales el jornal, comenzando por los últimos y terminando por los primeros". Fueron entonces los que habían llegado al caer la tarde y recibieron cada uno un denario. Llegaron después los primeros, creyendo que iban a recibir algo más, pero recibieron igualmente un denario. Y al recibirlo, protestaban contra el propietario, diciendo: "Estos últimos trabajaron nada más que una hora, y tú les das lo mismo que a nosotros, que hemos soportado el peso del trabajo y el calor durante toda la jornada".

El propietario respondió a uno de ellos: "Amigo, no soy injusto contigo, ¿acaso no habíamos tratado en un denario? Toma lo que es tuyo y vete. Quiero dar a este que llega último lo mismo que a ti. ¿No tengo derecho a disponer de mis bienes como me parece? ¿Por qué tomas a mal que yo sea bueno?".

Así, los últimos serán los primeros y los primeros serán los últimos».

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Así como hay una variedad de actividades e iniciativas, en las casas de Don Bosco nadie queda excluido de antemano en las posibilidades de hacer el bien: rúas, caglieros, mazzarellas o gazzolos. Todos: más o menos diligentes, más o menos temperamentales, más o menos creativos. La frase atribuida a Don Bosco: “…yo me sacaría el sombrero hasta delante del mismo demonio si esto sirviera para hacer el bien”, puede ser muy gráfica a la vez de requerir un claro discernimiento de circunstancia y contexto.

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¡Señor, que seamos los primeros en descentrarnos y los últimos en prejuzgar! ¡Que tengamos un corazón abierto a la novedad y un espíritu de discernimiento lúcido!

Domingo 13 de Septiembre

Mt. 18, 21-35

Entonces se adelantó Pedro y le dijo: «Señor, ¿cuántas veces tendré que perdonar a mi hermano las ofensas que me haga? ¿Hasta siete veces?».

Jesús le respondió: «No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete. Por eso, el Reino de los Cielos se parece a un rey que quiso arreglar las cuentas con sus servidores. Comenzada la tarea, le presentaron a uno que debía diez mil talentos. Como no podía pagar, el rey mandó que fuera vendido junto con su mujer, sus hijos y todo lo que tenía, para saldar la deuda. El servidor se arrojó a sus pies, diciéndole: "Señor, dame un plazo y te pagaré todo". El rey se compadeció, lo dejó ir y, además, le perdonó la deuda. Al salir, este servidor encontró a uno de sus compañeros que le debía cien denarios y, tomándolo del cuello hasta ahogarlo, le dijo: "Págame lo que me debes". El otro se arrojó a sus pies y le suplicó: "Dame un plazo y te pagaré la deuda". Pero él no quiso, sino que lo hizo poner en la cárcel hasta que pagara lo que debía. Los demás servidores, al ver lo que había sucedido, se apenaron mucho y fueron a contarlo a su señor. Este lo mandó llamar y le dijo: "¡Miserable! Me suplicaste, y te perdoné la deuda. ¿No debías también tú tener compasión de tu compañero, como yo me compadecí de ti?". E indignado, el rey lo entregó en manos de los verdugos hasta que pagara todo lo que debía. Lo mismo hará también mi Padre celestial con ustedes, si no perdonan de corazón a sus hermanos».

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En la vida comunitaria la reconciliación es un trabajo permanente para adultos y jóvenes: en lo cotidiano de integrar grupos humanos, en las mediaciones que son necesarias, en los puentes que debemos construir. También en el reconocernos necesitados de la gracia y celebración sacramental del perdón

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Señor, que la reconciliación empiece con nosotros mismos para abrirse como posibilidad de vínculos más maduros y auténticos; que renovemos cada día la potencia pedagógica y formativa del perdón.

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Domingo 6 de Septiembre

Mt. 18, 15-20

«Si tu hermano peca, ve y corrigelo en privado. Si te escucha, habrás ganado a tu hermano. Si no te escucha, busca una o dos personas más, para que el asunto se decida por la declaración de dos o tres testigos. Si se niega a hacerles caso, dilo a la comunidad. Y si tampoco quiere escuchar a la comunidad, considéralo como pagano o publicano.

Les aseguro que todo lo que ustedes aten en la tierra, quedará atado en el cielo, y lo que desaten en la tierra, quedará desatado en el cielo. También les aseguro que si dos de ustedes se unen en la tierra para pedir algo, mi Padre que está en el cielo se lo concederá. Porque donde hay dos o tres reunidos en mi Nombre, yo estoy presente en medio de ellos».

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En una de sus numerosísimas cartas, Don Bosco aconseja a una bienhechora acerca de unos conflictos que tiene en su familia: "Usted dice que hasta ahora no se ha conseguido, me dice que una tribulación de familia, que no sé cual es, pero aquí lo que le puedo decir de positivo: Continúe rogando y resígnese a la voluntad divina. La tribulación camina a su fin. Hay cosas que ahora parecen espinas y que Dios cambiará en flores. Una mirada al Crucifijo y un

'hágase tu voluntad'; es lo que Dios quiere de usted.

Entre tanto acepte este consejo: las llagas en familia se deben medicar, no amputar. Disimular lo que disgusta, hablar con todos, y aconsejar con caridad y firmeza, es el remedio con que usted curará todo."

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Dios de Misericordia, regálanos un corazón semejante al tuyo para que podamos crecer en el perdón mutuo y alentar vínculos de familia entre nosotros.

Amén.

Domingo 30 de Agosto